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原标题：念书好 读好书

“千载奇逢，无如好书益友；一世清福，只在碗茗炉烟。”《菜根谭》里的这句话，令东说念主心生向往。阅读好书，结交益友，确乎能给东说念主诗意的共识、悠远的品味。

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良书即益友，今明永如此。阅读一册好书，在书香中与贤东说念主结交，在夜灯下与念念想对话，不仅有助于化解惊愕、滋补心灵，更可编削灵魂、引发再启程的祈望。法国作者雨果以为：“竹素即是这种编削灵魂的器用。东说念主类所需要的，是富饶启发性的养料，而阅读，则恰是这种养料。”

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念书，能让东说念主保持念念想活力。念书学习的历程，本色上是一个不竭念念考判辨的历程。清代名臣张英在《聪训斋语》描述：“每见东说念主栖栖皇皇，觉举动无不碍者，此必不念书之东说念主也。”不念书，就容易眼力微薄、见解短促，如无米之炊、无米之炊，未免心神栖遑、言行窘态。朱熹说：“为学之说念，莫先于穷理；穷理之要，必在于念书。”勤于念书，精于穷理，念念考问题就不会停滞僵化，对真相就会有更久了的把抓。

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念书，能栽培责任才调。“千秋邈矣独留我，百战记忆再念书。”当咱们在责任生存中惩办一些具体问题后，会造成一些理性果断、通俗格式。要是能静下心来，读念书，想想事，萃取实践阐发，深化清晰田地，就能将理性果断高潮为理性果断、格式高潮为格式论，提高分析和惩办问题的才调。读而不念念，等于食而不化。只念书而不念念考，毫无心得，变成了“书厨”，很是于无谓功。“经济出自学问，经济方有本源。”以庞杂的学问为基础，善学勤念念，方能铸造确凿的经邦济世之才。

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念书，能博采众家精华。读史使东说念主奢睿，读诗使东说念主灵秀，数学使东说念主玉成，科学使东说念主久了，伦理学使东说念主稳妥，逻辑修辞之学使东说念主善辩：凡有所学，齐成秉性。一个东说念主的人命就像一条鱼，融入常识的海洋中，会嗅觉到我方与前贤为伴、与各人同游，四海有圣东说念主，“此心同也，此理同也”。读有所得，心有所动，会体悟到个体人命虽来龙去脉，“刑天舞干戚，猛志固常在”的股东精神却永远流传于东说念主间。

一个东说念主阅读的广度，很猛进度上决定了东说念主生遴荐的角度、明德修身的高度、精神传承的长度，值得用终身的工夫去拓展。俄国形而上学家赫尔岑说：“书，是这一代东说念主对另一代东说念主精神上的遗训，是即凑合木的老东说念主对刚刚运行生存的后生东说念主的忠告，是即将休息的哨兵对接替他岗亭的哨兵的号令。”

新时期党员干部重担在肩，要以念书学习为基石，造成爱念书、读好书、善念书的浓厚氛围，素养浩然之气，赓续栽培自我。要纯真诳骗从书本中学到的新常识、从履行中掌抓的真才调，在新征途上逢山开道，遇水架桥，不负韶华，不负时期。（戴熙）

151期：一六问青天，二九绕楼台开（339）

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